1. 1Qui se défendrait à moins de penser qu’il est attaqué, que l’attaque est réelle et que sa propre défense pourrait le sauver? 2En cela réside la folie de la défense: elle donne aux illusions pleine réalité, puis elle tente de les traiter comme étant réelles. 3Elle ajoute l’illusion à l’illusion, rendant ainsi la correction doublement difficile. 4Et c’est cela que tu fais quand tu tentes de planifier le futur, d’activer le passé ou d’organiser le présent selon tes souhaits.

2. 1Tu opères en partant de la croyance que tu dois te protéger de ce qui arrive parce que cela doit contenir ce qui te menace. 2Le sentiment d’être menacé, c’est l’admission d’une faiblesse inhérente; c’est la croyance qu’il y a un danger qui a le pouvoir de réclamer de toi une défense appropriée. 3Le monde est basé sur cette insane croyance. 4Et toutes ses structures, toutes ses pensées et tous ses doutes, toutes ses sanctions et ses lourds armements, ses définitions légales et ses codes, son éthique, ses dirigeants et ses dieux, tous ne servent qu’à préserver son sentiment de menace. 5Car nul ne parcourt le monde dans une armure qui n’ait la terreur lui serrant le cœur.

3. 1La défense est effrayante. 2Elle émane de la peur, augmentant la peur au fur et à mesure que chaque défense est faite. 3Tu penses qu’elle offre la sécurité. 4Or elle parle de peur rendue réelle et de terreur justifiée. 5N’est-il pas étrange que tu ne t’arrêtes pas, tandis que tu élabores tes plans, grossis ton armure et resserres tes verrous, pour te demander ce que tu défends, et comment et contre quoi?

4. 1Considérons d’abord ce que tu défends. 2Ce doit être quelque chose de très faible et de facile à assaillir. 3Ce doit être quelque chose qui devient une proie facile, incapable de se protéger et qui a besoin de ta défense. 4Quoi d’autre que le corps est d’une telle fragilité qu’il a besoin d’un soin constant et d’une sollicitude profonde et vigilante pour protéger sa petite vie? 5Quoi d’autre que le corps chancelle et doit manquer de servir le Fils de Dieu comme un hôte digne de Lui?

5. 1Or ce n’est pas le corps qui peut avoir peur ou être une chose apeurante. 2Il n’a d’autres besoins que ceux que tu lui assignes. 3Il n’a pas besoin de structures défensives compliquées ni de médicaments qui amènent la santé, ni de soin, ni de sollicitude du tout. 4Défends sa vie, ou fais-lui des dons pour le rendre beau, ou des murs pour le mettre en sécurité, et tu dis simplement que ta demeure est exposée au voleur de temps, corruptible et croulante, et si peu sûre qu’il faut la protéger au risque de ta propre vie.

6. 1N’est-ce pas un image apeurante? 2Peux-tu être en paix avec une telle conception de ta demeure? 3Or qu’est-ce qui a doté le corps du droit de te servir ainsi, sauf ta propre croyance? 4C’est ton esprit qui a donné au corps toutes les fonctions que tu vois en lui, et qui a fixé sa valeur bien au-delà d’un petit tas de poussière et d’eau. 5Qui voudrait défendre quelque chose qu’il aurait reconnu comme tel?

7. 1Le corps n’a pas besoin de défense. 2Cela ne saurait être répété trop souvent. 3Il sera fort et en bonne santé si l’esprit n’en abuse pas en lui assignant des rôles qu’il ne peut remplir, des buts hors de sa sphère, et des visées exaltées qu’il ne peut accomplir. 4De telles tentatives, ridicules et pourtant si profondément chéries, constituent la source des nombreuses et folles attaques que tu portes contre lui. 5Car il semble décevoir tes espérances, tes besoins, tes valeurs et tes rêves.

8. 1Le «soi» qui a besoin de protection n’est pas réel. 2Le corps, qui est sans valeur et ne vaut guère la moindre défense, a besoin simplement d’être perçu comme quelque chose de tout à fait à part de toi, et il devient un instrument sain, fonctionnel, par lequel l’esprit peut opérer jusqu’à ce que son utilité ait cessé. 3Qui voudrait le garder quand son utilité a cessé?

9. 1Défends le corps, et tu as attaqué ton esprit. 2Car tu as vu en lui les fautes, les faiblesses, les limites et les manques dont tu penses que le corps doit être sauvé. 3Tu ne verras pas l’esprit comme étant séparé des conditions corporelles. 4Et tu imposeras au corps toute la douleur qui vient de concevoir l’esprit comme limité et fragile, à part des autres esprits et séparé de sa Source.

10. 1Voilà les pensées qui ont besoin de guérison, et le corps répond par la santé quand elles ont été corrigées et remplacées par la vérité. 2Voilà la seule défense réelle du corps. 3Or est-ce là que tu cherches sa défense? 4Tu lui offres un genre de protection qui ne lui gagne aucun bénéfice mais ne fait qu’ajouter à la détresse de ton esprit. 5Tu ne guéris pas mais ne fais qu’ôter l’espoir de guérison, car tu manques de voir où l’espoir doit résider pour être signifiant.

11. 1Un esprit guéri ne fait pas de plans. 2Il exécute les plans qu’il reçoit en écoutant une sagesse qui n’est pas la sienne. 3Il attend jusqu’à ce qu’il ait été instruit de ce qu’il faut faire, puis il entreprend de le faire. 4Il ne compte sur lui-même pour rien, sauf son aptitude à accomplir les plans qui lui sont assignés. 5Il est en sécurité dans la certitude que les obstacles ne peuvent freiner son progrès vers l’accomplissement de n’importe quel but qui sert le plan plus vaste établi pour le bien de tous.

12. 1Un esprit guéri est soulagé de la croyance qu’il doit faire des plans, bien qu’il ne puisse connaître quel est le meilleur résultat, par quels moyens il est atteint, ni comment reconnaître le problème que le plan est destiné à résoudre. 2Il doit faire mauvais usage du corps dans ses plans jusqu’à ce qu’il reconnaisse qu’il en est ainsi. 3Mais quand il a accepté cela pour vrai, alors il est guéri et il lâche prise du corps.

13. 1L’asservissement du corps aux plans qu’échafaude l’esprit non guéri pour se sauver lui-même doit rendre le corps malade. 2Il n’est pas libre d’être un moyen d’aider dans un plan qui dépasse de loin sa propre protection et qui nécessite ses services pour un court moment. 3En cette qualité, sa santé est assurée. 4Car tout ce que l’esprit emploie pour cela fonctionnera parfaitement et avec la force qui lui a été donnée et qui ne peut faillir.

14. 1Il n’est peut-être pas facile de percevoir que les plans entrepris par soi-même ne sont que des défenses, avec le but qu’elles ont toutes été faites pour atteindre. 2Ce sont les moyens par lesquels un esprit effrayé voudrait entreprendre sa propre protection, au prix de la vérité. 3Il n’est pas difficile de s’en rendre compte dans quelques-unes des formes que prennent ces tromperies de soi, où le déni de la réalité est tout à fait évident. 4Or faire des plans n’est pas souvent reconnu pour une défense.

15. 1L’esprit qui s’emploie à faire des plans pour lui-même est occupé à établir le contrôle des événements futurs. 2Il ne pense pas que ses besoins seront comblés, à moins qu’il ne fasse ses propres provisions. 3Quant au temps, l’accent est mis sur le futur, à contrôler par les leçons et l’expérience que lui ont acquises les événements passés et les croyances précédentes. 4Il passe sur le présent, car il repose sur l’idée que le passé lui a suffisamment enseigné pour laisser l’esprit diriger son cours futur.

16. 1L’esprit qui planifie refuse ainsi de permettre le changement. 2Ce qu’il a appris auparavant devient une base pour ses buts futurs. 3Son expérience passée dirige son choix de ce qui arrivera. 4Et il ne voit pas qu’ici et maintenant est tout ce dont il a besoin pour garantir un futur tout à fait différent du passé, sans continuité des vieilles idées et croyances malades. 5L’anticipation n’y joue aucun rôle, car la confiance présente indique la voie.

17. 1Les défenses sont les plans que tu entreprends de faire contre la vérité. 2Ils visent à sélectionner ce que tu approuves et à ne pas tenir compte de ce que tu considères incompatible avec tes croyances au sujet de ta réalité. 3Or ce qui reste est certes in-signifiant. 4Car c’est ta réalité qui est la «menace» que tes défenses voudraient attaquer, obscurcir, désassembler et crucifier.

18. 1Que ne pourrais-tu accepter, si seulement tu savais que tout ce qui arrive, tous les événements, passés, présents et à venir, sont planifiés avec douceur par Celui Dont le seul but est ton bien? 2Peut-être as-tu mal compris Son plan, car jamais Il ne t’offrirait la douleur. 3Mais tes défenses ne t’ont pas laissé voir Sa bénédiction aimante luisant sur chaque pas que tu as jamais fait. 4Alors que tu faisais des plans de mort, Il te conduisait doucement vers la vie éternelle.

19. 1Ta présente confiance en Lui est la défense qui promet un avenir imperturbé, sans trace de chagrin et plein d’une joie qui augmente constamment, tandis que cette vie devient un instant saint, fixé dans le temps mais tenant compte seulement de l’immortalité. 2Ne laisse aucune autre défense que ta seule confiance présente diriger le futur, et cette vie devient une rencontre signifiante avec la vérité que seules tes défenses voudraient dissimuler.

20. 1Sans défenses, tu deviens une lumière que le Ciel reconnaît avec gratitude pour sienne. 2Et elle te conduira sur les voies désignées pour ton bonheur selon l’ancien plan, commencé à la naissance du temps. 3Ceux qui te suivent joindront leur lumière à la tienne, qui en sera augmentée jusqu’à ce que le monde soit illuminé de joie. 4Et c’est avec joie que tes frères déposeront leurs défenses encombrantes, qui ne leur servaient à rien et ne pouvaient que terrifier.

21. 1Aujourd’hui nous anticiperons ce moment avec une présente confiance, car il fait partie de ce qui a été planifié pour nous. 2Nous serons sûrs que tout ce dont nous avons besoin pour accomplir cela aujourd’hui nous est donné. 3Nous ne faisons aucun plan quant à la façon dont cela sera fait, mais nous nous rendons compte que notre non-défense est tout ce qui est requis pour que la vérité se fasse jour dans nos esprits avec certitude.

22. 1Deux fois aujourd’hui pendant quinze minutes, nous nous reposerons de faire des plans insensés et de toute pensée qui empêche la vérité d’entrer dans nos esprits. 2Aujourd’hui nous recevrons au lieu de faire des plans, afin que nous puissions donner au lieu d’organiser. 3Et il nous est donné véritablement, lorsque nous disons:

4Si je me défends, je suis attaqué. 5Mais dans ma non-défense, je serai fort et j’apprendrai ce que cachent mes défenses.

23. 1Rien que cela. 2S’il y a des plans à faire, tu en seras instruit. 3Ce ne seront peut-être pas les plans dont tu croyais qu’il était besoin, ni certes les réponses aux problèmes auxquels tu pensais être confronté. 4Mais ce sont les réponses à une autre sorte de question, qui reste sans réponse bien qu’elle ait besoin d’une réponse, jusqu’à ce que la Réponse te vienne enfin.

24. 1Toutes tes défenses visaient à ne pas recevoir ce que tu recevras aujourd’hui. 2Or dans la lumière et la joie de la simple confiance, tu te demanderas seulement pourquoi tu as jamais pensé que tu devais être défendu contre la délivrance. 3Le Ciel ne demande rien. 4C’est l’enfer qui fait d’extravagantes demandes de sacrifice. 5Tu n’abandonnes rien aujourd’hui dans ces moments où, sans défense, tu te présentes à ton Créateur tel que tu es réellement.

25. 1Il S’est souvenu de toi. 2Aujourd’hui nous nous souviendrons de Lui. 3Car voici les Pâques de ton salut. 4Et tu ressuscites de ce qui semblait être la mort et le désespoir. 5Maintenant la lumière de l’espoir renaît en toi, car maintenant tu viens sans défense, pour apprendre quel rôle tu as dans le plan de Dieu. 6Quelle valeur peuvent encore avoir les petits plans ou les croyances magiques, quand tu as reçu ta fonction de la Voix pour Dieu Lui-même?

26. 1N’essaie pas de modeler cette journée de la façon dont tu crois qu’elle te profiterait le plus. 2Car tu ne peux concevoir tout le bonheur qui te vient sans faire de plans. 3Apprends aujourd’hui. 4Le monde entier fera ce pas de géant et célébrera tes Pâques avec toi. 5Tout le long de la journée, lorsque de sottes petites choses apparaîtront pour susciter la défensive en toi et te tenter de tramer des plans, souviens-toi que c’est un jour particulier pour apprendre, et admets-le ainsi:

6Ce sont mes Pâques. 7Je voudrais les garder saintes. 8Je ne me défendrai pas, parce que le Fils de Dieu n’a pas besoin de défense contre la vérité de sa réalité.