1. 1Il est essentiel que tu aies confiance en tes frères pour établir et soutenir ta foi en ton aptitude à transcender le doute et le manque de sûre conviction en toi. 2Quand tu attaques un frère, tu proclames qu’il est limité par ce que tu as perçu en lui. 3Tu ne regardes pas au-delà de ses erreurs. 4Plutôt, elles sont magnifiées et deviennent des blocages à la prise de conscience du Soi qui réside au-delà de tes propres erreurs, passé ses apparents péchés aussi bien que les tiens.

2. 1La perception a un point de mire. 2C’est cela qui rend cohérent ce que tu vois. 3Change seulement ce point de mire et ce que tu verras changera en conséquence. 4Ta vision alors changera pour appuyer l’intention qui a remplacé celle que tu avais auparavant. 5Cesse de te concentrer sur les péchés de ton frère et tu fais l’expérience de la paix qui vient de la foi en l’impeccabilité. 6Cette foi reçoit son seul appui sûr de ce que tu vois en autrui par-delà ses péchés. 7Car ses erreurs, si c’est sur cela que tu te concentres, témoignent des péchés en toi. 8Et tu ne transcenderas pas leur vue et ne verras pas l’impeccabilité qui se trouve au-delà.

3. 1Par conséquent, pendant les exercices d’aujourd’hui, nous laissons d’abord tous ces petits points de mire faire place à notre grand besoin de laisser notre impeccabilité devenir apparente. 2Nous instruisons notre esprit que c’est cela que nous cherchons, et seulement cela, juste un petit moment. 3Nous ne nous soucions pas de nos buts futurs. 4Et ce que nous avons vu un instant auparavant n’a aucun intérêt pour nous pendant cet intervalle de temps où nous nous exerçons à changer notre intention. 5Nous recherchons l’innocence et rien d’autre. 6Nous la recherchons sans autre souci que maintenant.

4. 1Ton intérêt pour des buts passés et futurs a grandement compromis tes chances de succès. 2Tu t’es beaucoup préoccupé de l’extrême différence entre les buts que ce cours préconise et ceux que tu avais auparavant. 3Tu as aussi été chagriné par la pensée déprimante et contraignante que même si tu devais réussir, tu finirais inévitablement par perdre à nouveau ton chemin.

5. 1Quelle importance cela pourrait-il avoir? 2Car le passé a disparu; le futur n’est qu’imaginé. 3Ces préoccupations ne sont que des défenses contre le présent changement du point de mire de la perception. 4Rien de plus. 5Nous abandonnons un petit moment ces inutiles limitations. 6Nous ne nous tournons pas vers des croyances passées, et ce que nous croirons ne viendra pas nous troubler maintenant. 7Nous entrons dans ce temps d’exercice avec une seule intention: contempler l’impeccabilité au-dedans.

6. 1Nous reconnaissons que nous avons perdu ce but si la colère nous bloque le chemin sous quelque forme que ce soit. 2Et si les péchés d’un frère nous viennent à l’esprit, cette focalisation trop étroite bornera notre vue et tournera notre regard sur nos propres erreurs, que nous magnifierons et appellerons nos «péchés». 3Donc, pour un petit moment, sans égard au passé ni au futur, si de tels blocages devaient se présenter, nous les transcenderons en instruisant nos esprits de changer leur point de mire, en disant:

4Ce n’est pas cela que je voudrais regarder.
5J’ai confiance en mes frères, qui ne font qu’un avec moi.

7. 1Nous utiliserons aussi cette pensée pour nous protéger tout le long de la journée. 2Nous ne poursuivons pas de buts à long terme. 3Chaque fois qu’une obstruction semble nous bloquer la vision de notre impeccabilité, nous chercherons seulement la cessation un instant de la misère que la concentration sur le péché apportera, et qui, incorrigé, restera.

8. 1Nous ne demandons pas non plus de fantasmes. 2Car ce que nous cherchons à voir est réellement là. 3Et quand notre point de mire ira au-delà des erreurs, nous contemplerons un monde entièrement sans péché. 4Quand voir cela sera tout ce que nous voulons voir, quand ce sera tout ce que nous cherchons au nom de la perception vraie, alors les yeux du Christ seront les nôtres inévitablement. 5Et l’Amour qu’Il ressent pour nous devient le nôtre également. 6Cela deviendra la seule chose que nous verrons reflétée dans le monde et en nous-mêmes.

9. 1Le monde qui autrefois proclamait nos péchés devient la preuve que nous sommes sans péché. 2Et notre amour pour chacun de ceux que nous regardons témoigne de notre souvenir du saint Soi Qui ne connaît pas le péché et Qui ne pourrait jamais concevoir quoi que ce soit sans Son impeccabilité. 3C’est ce souvenir que nous recherchons tandis que nous tournons nos esprits vers les exercices d’aujourd’hui. 4Nous ne regardons ni en avant ni en arrière. 5Nous regardons droit dans le présent. 6Et nous faisons confiance à l’expérience que nous demandons maintenant. 7Notre impeccabilité n’est que la Volonté de Dieu. 8En cet instant notre vouloir ne fait qu’un avec le Sien.