La révision d’aujourd’hui couvre ces idées:

1. 1(6) Je suis contrarié parce que je vois ce qui n’est pas là.

2La réalité n’est jamais effrayante. 3Il est impossible qu’elle puisse me contrarier. 4La réalité n’apporte que la paix parfaite. 5Quand je suis contrarié, c’est toujours parce que j’ai remplacé la réalité par des illusions que j’ai inventées. 6Les illusions sont contrariantes parce que je leur ai donné réalité et qu’ainsi je considère la réalité comme une illusion. 7Rien dans la création de Dieu n’est affecté en aucune façon par ma confusion. 8Je suis toujours contrarié par rien.

2. 1(7) Je ne vois que le passé.

2Quand je regarde autour de moi, je condamne le monde que je regarde. 3J’appelle cela voir. 4Je reproche le passé à chacun et à chaque chose, et j’en fais mes ennemis. 5Quand je me serai pardonné et me serai souvenu de Qui je suis, je bénirai tous ceux et tout ce que je vois. 6Il n’y aura pas de passé et donc pas d’ennemis. 7Et je regarderai avec amour tout ce que je manquais de voir auparavant.

3. 1(8) Mon esprit est préoccupé de pensées passées.

2Je ne vois que mes propres pensées, et mon esprit est préoccupé du passé. 3Qu’est-il, donc, que je puisse voir tel que c’est? 4Que je me souvienne que je regarde le passé pour empêcher le présent de se faire jour dans mon esprit. 5Que je comprenne que j’essaie d’utiliser le temps contre Dieu. 6Que j’apprenne à me départir du passé, et je me rendrai compte qu’en ce faisant je ne renonce à rien.

4. 1(9) Je ne vois rien tel que c’est maintenant.

2Si je ne vois rien tel que c’est maintenant, on peut vraiment dire que je ne vois rien. 3Je ne peux voir que ce qui est maintenant. 4Le choix n’est pas entre voir le passé et voir le présent; le choix est simplement entre voir et ne pas voir. 5Ce que j’ai choisi de voir m’a coûté la vision. 6Maintenant je voudrais choisir à nouveau, afin de voir.

5. 1(10) Mes pensées ne signifient rien.

2Je n’ai pas de pensées privées. 3Or ce n’est que les pensées privées dont je suis conscient. 4Que peuvent signifier ces pensées? 5Elles n’existent pas, ainsi elles ne signifient rien. 6Or mon esprit fait partie de la création et partie de son Créateur. 7Ne préférerais-je pas me joindre à la pensée de l’univers plutôt que d’obscurcir tout ce qui m’appartient réellement avec mes pitoyables et in-signifiantes pensées «privées»?