1. 1Quest’idea è particolarmente difficile da credere inizialmente. 2Tuttavia è la base logica di tutte le precedenti.
3È il motivo per cui nulla di ciò che vedi ha alcun significato.
4È il motivo per cui hai dato a tutto ciò che vedi tutto il significato che ha per te.
5È il motivo per cui non comprendi nulla di ciò che vedi.
6È il motivo per cui i tuoi pensieri non significano nulla, e per cui sono come le cose che vedi.
7È il motivo per cui non sei mai turbato per la ragione che credi.
8È il motivo per cui sei turbato perché vedi qualcosa che non c’è.

2. 1Le vecchie idee a proposito del tempo sono molto difficili da cambiare, poiché tutto ciò in cui credi ha le sue radici nel tempo e dipende dal tuo non aver imparato queste nuove idee al riguardo. 2Tuttavia è esattamente questo il motivo per cui hai bisogno di nuove idee sul tempo. 3Questa prima idea sul tempo non è in realtà così strana come può suonare inizialmente.

3. 1Guarda una tazza, ad esempio. 2Vedi una tazza o stai semplicemente rivedendo le tue esperienze passate del prendere una tazza, aver sete, bere da una tazza, sentirne il bordo contro le labbra, far colazione, e così via? 3Le tue reazioni estetiche verso la tazza non sono anch’esse basate su esperienze passate? 4Altrimenti come potresti sapere se questo tipo di tazza si romperebbe o no se tu la lasciassi cadere? 5Cosa sai di questa tazza, se non ciò che hai imparato nel passato? 6Tu non avresti idea di ciò che è questa tazza, se non per ciò che hai appreso nel passato. 7La vedi dunque realmente?

4. 1Guardati intorno. 2Questo è ugualmente vero per ogni cosa che guardi. 3Prendine atto applicando l’idea di oggi indiscriminatamente a qualsiasi cosa catturi il tuo sguardo. 4Per esempio:

5Vedo solo il passato in questa matita.
6Vedo solo il passato in questa scarpa.
7Vedo solo il passato in questa mano.
8Vedo solo il passato in quel corpo.
9Vedo solo il passato in quel viso.

5. 1Non indugiare su nessuna cosa in particolare, ma ricorda di non omettere niente specificatamente. 2Dài un’occhiata brevemente ad ogni soggetto, poi passa al successivo. 3Tre o quattro periodi di pratica, ciascuno della durata di un minuto circa, saranno sufficienti.