1. 1Propósito é significado. 2A ideia de hoje explica por que nada do que vês significa coisa alguma. 3Não sabes para que servem as coisas. 4Portanto, não têm significado para ti. 5Tudo é para o teu próprio interesse. 6É para isso que serve; é esse o seu propósito, é isso o que significa. 7É reconhecendo isso que as tuas metas vêm a ser unificadas. 8É no reconhecimento disso que o que vês é revestido de significado.

2. 1Tu percebes o mundo e tudo nele como significativo em termos das metas do ego. 2Essas metas não têm nada a ver com os teus maiores interesses porque tu não és o ego. 3Essa falsa identificação faz com que sejas incapaz de compreender para que serve qualquer coisa. 4Como resultado, estás fadado a usá-las equivocadamente. 5Quando acreditares nisso, tentarás retirar as metas que designaste para o mundo, ao invés de tentares reforçá-las.

3. 1Um outro modo de descrever as metas que ora percebes é dizer que estão todas relacionadas com interesses “pessoais”. 2Como não tens interesses pessoais, as tuas metas, na realidade, concernem o nada. 3Portanto, ao valorizá-las não tens absolutamente nenhuma meta. 4E, assim, não sabes para que serve coisa alguma.

4. 1Antes que os exercícios de hoje possam fazer qualquer sentido para ti, mais um pensamento é necessário. 2Em níveis mais superficiais, tu, de fato, reconheces o propósito. 3Mas o propósito não pode ser compreendido nesses níveis. 4Por exemplo, de fato compreendes que o telefone existe para o propósito de falar com alguém que não está fisicamente na tua vizinhança imediata. 5O que não compreendes é a razão pela qual queres alcançá-lo. 6E é isso que faz com que o teu contato com ele seja significativo ou não.

5. 1É crucial para o teu aprendizado que estejas disposto a desistir das metas que estabeleceste para todas as coisas. 2O reconhecimento de que elas são sem significado, em vez de “boas” ou “más”, é o único caminho para realizar isso. 3A ideia para o dia de hoje é um passo nessa direção.

6. 1São requeridos seis períodos de prática, cada um com a duração de dois minutos. 2Cada período deve começar com uma lenta repetição da ideia de hoje; em seguida olha à tua volta e deixa o teu olhar pousar em qualquer coisa que casualmente capte os teus olhos, perto ou longe, “importante” ou “sem importância”, “humano” ou “não humano”. 3Com os teus olhos em cada sujeito selecionado desse modo, dize, por exemplo:

4Eu não sei para que serve esta cadeira.
5Eu não sei para que serve este lápis.
6Eu não sei para que serve esta mão.

7Dize isso de maneira bem lenta, sem deslocar os teus olhos do sujeito até que tenhas completado a declaração referente a ele. 8Passa, então, para o próximo e aplica a ideia de hoje como antes.